La marée monte

Christophe Alévèque

Merci Alkana pour la vidéo !

Illusion d'optique

Merci à Sylvain, (syti.net), Val (Cosmobranche), Black baccara, ainsi que http://keithloutit.com, http://www.koreus.com/, google images...

Le taoïsme

Le taoïsme est une philosophie apparue en Chine à la même période que le bouddhisme, il y a 2600 ans. Le "Tao" est à la fois la voie, le tout, et la nature de chaque chose. En voici un résumé, toujours avec Fritjov Capra...

"Les taoïstes concentrent totalement leur attention sur l'observation de la nature afin de percevoir les caractéristiques du Tao.

L'observation attentive de la nature, jointe à une puissante intuition mystique, conduisit les sages taoïstes à des vues pénétrantes. L'une des plus profondes découvertes fut de réaliser que la transformation et le changement sont des traits essentiels de la nature.

Selon les taoïstes, tous les changements dans la nature sont des manifestations de la relation dynamique entre les pôles opposés yin et yang. Ainsi en arrivèrent-ils à la conclusion que n'importe quel couple d'opposés forme une relation bipolaire où chacun des 2 pôles est lié dynamiquement à l'autre. Il est fort difficile à un esprit occidental de saisir cette notion d'unité implicite de toutes les contradictions. Il nous semble très paradoxal que des expériences et des valeurs que nous avons toujours crues opposées soient en définitive des aspects d'une même réalité fondamentale.



L'idée que les mouvements du Tao sont une réaction continuelle entre des énergies opposées, les taoïstes déduisirent 2 règles fondamentales concernant la conduite humaine. Chaque fois que vois voulez arriver à quelque chose disent-ils, commencez d'abord par le contraire.

L'expansion précède la contraction.
Renforce pour affaiblir.
Exalte pour éliminer.
Donne pour prendre.
Cela s'appelle subtile sagesse.

Lao-tseu

D'autre part, chaque fois que l'on veut conserver quelque chose, on doit admettre un tant soit peu son contraire:

Courbe-toi et tu demeureras droit.
Vides-toi et tu demeureras plein
Uses-toi et tu demeureras neuf.

Lao-tseu

Telle est la règle de vie du sage qui a acquis un point de vue plus élevé, une perspective d'où la relativité et le rapport polaire de tous les opposés sont clairement perçus. Ces opposés incluent les notions de bien et de mal, interdépendantes comme le yin et le yang.

Reconnaissant la relativité du bien et du mal ainsi que de toutes les conventions morales, le sage taoïste ne s'efforce pas d'atteindre le bien mais tente plutôt de maintenir un équilibre dynamique entre le bien et le mal.



La spontanéité est le principe d'action du Tao, et puisque la conduite humaine devrait être modelée sur le cours du Tao, la spontanéité devrait également être la caractéristique de toutes les actions humaines. Agir en harmonie avec la nature signifie donc agir spontanément et selon sa véritable nature. Cela veut dire avoir confiance en sa propre intelligence intuitive, inhérente à l'esprit humain, de même que les lois du changement sont inhérentes à tout ce qui nous entoure.

Le sage taoïste agit selon sa sagesse intuitive, spontanée et en harmonie avec son environnement. Il n'a besoin ni de se contraindre, ni de contraindre qui que ce soit autour de lui, mais simplement conforme ses actions aux mouvements du Tao.

Selon Huai Nan tseu, "ceux qui suivent l'ordre naturel suivent le cours du Tao".

Une telle manière d'agir est nommée wu-wei dans la philosophie taoïste, terme signifiant littéralement "non-agir" mais dont le sens est "s'abstenir d'activité contraire à la nature ou à sa propre nature".

Si l'on s'abstient d'agir contre sa nature ou d'aller "contre l'origine des choses", on est en harmonie avec le Tao, et par conséquent, nos propres actions réussiront. Telle est la signification des mots apparemment si énigmatiques de Lao-tseu, "par le non agir il n'y a rien qui ne se fasse".

Fritjov Capra, "Le Tao de la physique"


Le Tao sur syti.net

Alan Watts, "Amour et connaissance", tout l'esprit du Tao !

Merci Sylvain pour cet article !

Mythologie indienne

source= http://syldefline.chez.com/dieux/indexdieux.htm

Brahman est l’essence divine qui pénètre toutes choses. Brahman n’a pas de forme propre, mais est présent en tout.

Brahman, qui n’avait pas de forme, créa les eaux et la terre et y plaça une semence qui devint un œuf d’or duquel il naquit lui-même sous la forme de Brahmâ, le créateur de l’univers.

L’origine du monde ne peut être ni Vishnu (concentration), ni Shiva (dispersion); elle résulte de leur opposition, de leur équilibre. Brahmâ, forme personnifiée et masculine de Brahman, symbolise la possibilité d’existence qui résulte de la coordination des contraires.

Remarque: dans la cosmogonie hindoue, la création de l’univers se mesure en jours et années de la vie de Brahmâ. Quand Brahmâ s’éveille de son sommeil et ouvre les yeux, un univers et tout ce qu’il contient se crée. Lorsqu’à la fin de la journée, il ferme les yeux, cet univers disparaît.

- 1 jour de la vie de Brahma (Kalpa) = 4 milliard et 320 millions d’années humaines.
- 1 année de Brahma = 360 de ces jours et de ces nuits.
- Une vie de Brahma = 100 années.



Vishnu est l’Immanent, il représente la force cohésive ou centripète "sattva ".

Tout ce qui dans l’univers tend vers un centre, vers la concentration, la cohésion, tout ce qui tend à créer la lumière, la vérité, est représenté par Vishnu.

On représente très souvent Vishnu plongeant dans un profond sommeil, reposant sur les anneaux enroulés du serpent Shesha (Vestige). Le serpent flotte sur les eaux de l'océan cosmique. Dans son sommeil, Vishnu voit naître les choses, ce qui fait sortir de son nombril une fleur de lotus. Quand la fleur s'ouvre, apparaît Brahmâ assis en son centre, il y passe l'espace de temps séparant deux cycles de création et opère l'œuvre de la création. Après ce laps de temps, Vishnu arrête de rêver, le lotus se referme et disparaît pour apparaître au prochain cycle et ainsi de suite.



Shiva est un des plus anciens dieu de l'Inde. Il a probablement une origine dravidienne et il est beaucoup plus complexe que Vishnu.

Dans la Trimurti, Shiva est le principe destructeur, il représente la tendance centrifuge "Tamas".

Tout ce qui dans l'univers tend vers la dispersion, l'annihilation, vers l'obscurité, la non-existence, est représenté par Shiva.

Mais Shiva est en même temps le dieu de la destruction (Rudra) et le symbole de la fertilité. En tant que fin de toutes choses, Shiva est le dieu de la mort; en tant qu'origine de toute création, il est la source de la vie.

L'image la plus connue de Shiva le montre beau, de couleur blanche, à trois yeux, un croissant de lune au front. Avec ses trois yeux Shiva peut voir le passé, le présent et l'avenir.

Shiva incarne la tendance centrifuge et il est fait d'obscurité; il devrait être noir. Mais les deux tendances opposées sont inséparables, l'obscurité est entourée de lumière et la lumière est enveloppée d'obscurité. C'est pour cela que Shiva, fait d'obscurité apparaît blanc (Vishnu, fait de lumière apparaît noir).


Merci Sylvain pour cet article !

L'hindouisme

"La base de l'hindouisme est l'idée que dans leur multitude, les phénomènes autour de nous ne sont que les diverses manifestations de la réalité ultime. Cette réalité, nommée Brahman, est l'idée unificatrice qui donne à l'hindouisme son caractère essentiellement moniste en dépit du culte des nombreux dieux et déesses.

Brahman, l'ultime réalité, est entendu comme "l'âme" ou "l'essence intérieure" de toutes choses. Il est infini, et par-delà tous les concepts. Il ne peut être compris par l'intelligence, ni être décrit de façon adéquate par les mots. (...)

La manifestation de Brahman dans l'âme humaine est nommée atman, et l'idée qu'atman et Brahman (la réalité individuelle et la réalité ultime) ne font qu'un est l'essence des Upanishad: « Ce qui est la plus subtile essence, ce monde-ci tout entier, a cela pour âme, c'est la réalité. Cela est atman. Cela est toi. ».




L'activité créatrice de la divinité est nommée lila, le jeu de Dieu, et le monde est perçu comme la scène du jeu divin. Comme la majeure partie de la mythologie indienne, , le mythe de lila a une forte saveur magique. Brahman est le grand magicien se transformant lui-même en monde, et il accomplit cet exploit avec son pouvoir magique de création qui est la signification originelle de maya dans le Rig-Veda. (l'un des textes fondateurs de l'hindouisme)

Le mot maya, l'un des termes essentiels de la philosophie indienne, a changé de sens au cours des siècles. Du pouvoir de l'acteur divin, il en est venu à désigner l'état psychologique de quiconque est sous le charme du jeu magique. Aussi longtemps que nous confondons les myriades de formes du divin lila avec la réalité, sans percevoir l'unité de Brhaman sous-jacentes à toutes ces formes, nous sommes sous le charme de maya. (...)

Le monde de maya change continuellement car le divin lila est un jeu dynamique et rythmique. La force dynamyque du jeu est le karma, autre concept important de la pensée indienne. Karma veut dire action. C'est le principe actif du jeu, l'univers entier en mouvement, où chaque chose est en relation dynamique avec les autres.

Se libérer des liens du Karma signifie réaliser l'unité et l'harmonie de toute la nature, l'être humain compris, et agir en conséquence.

Se libérer de l'envoutement de maya et briser les chaines du Karma signifie réaliser que tous les phénomènes que nous percevons par nos sens sont les éléments d'une même réalité. Cela signifie qu'il faut expérimenter, concrètement et personnellement que toute chose, y compris soi-même, est Brahman. Cette expérience est nommée moksha, ou "libération", dans la philosphie hindoue, et elle est l'essence véritable de l'hindouisme.

L'hindouisme soutient qu'il existe d'innombrables voies de "libération". On ne saurait s'attendre à ce que tous les adeptes soient capables d'approcher la divinité de la même façon, il existe donc divers concepts, rituels et exercices spirituels accordés à différents modes d'éveil. Le fait que beaucoup de ces concepts ou pratiques soient contradictoires ne trouble pas le moins du monde les Indiens, car ils savent que Brahman est de toute façon au-delà des concepts et des images."

Fritjov Capra


Merci Sylvain pour l'article !

La voie orientale

Le plus souvent, lorsque l'on parle des religions en les comparant les unes aux autres, on se limite à comparer 3 religions qui n'en font qu'une, la "religion du Livre", dont les 3 branches successives (Judaisme, Christianisme et Islam) partagent les mêmes racines, les mêmes valeurs et la même vision du monde fondée notamment sur le dualisme et l'idée d'un dieu extérieur à l'homme.

Si on veut réellement découvrir d'autres visions du monde, il faut s'extraire de la sphère occidentale-babylonienne et aller vers d'autres cultures qui ont développé des visions réellement différentes.

Des alternatives nous sont données par les multiples cultures animistes ou shamanistes, et par la spiritualité orientale dont il sera question ici...





La spiritualité orientale comprend différentes branches qui partagent en réalité les mêmes principes fondamentaux, et la même vision du monde, aux antipodes de la vision occidentale. Ses principales branches sont l'hindouisme, le bouddhisme, et le taoisme.

Les spiritualités orientales voient la réalité comme un tout, en mouvement, avec des éléments unis par des relations dynamiques.

Dans la vision occidentale, notre tendance à fractionner la réalité nous fait percevoir des objets individuels, séparés et fixes. Du coup, nous nous concevons nous-mêmes comme des objets isolés. Cette vision des choses correspond à l'état "d'ignorance" (ou "avidya") dans la philosophie bouddhiste.

Les spiritualités orientales mettent l'accent sur l'unité de l'univers et l'interdépendance de tous les phénomènes. L'illumination consiste à devenir conscients de cette unité et de la corrélation de toutes choses.

"Dans la conception orientale, la division de la nature en objects disctincts est une illusion. Tout a un caractère perpétuellement changeant et fluide. La vision orientale est intrinsèquement dynamique. Elle comprend comme caractéristiques essentielles le temps et le changement. Le cosmos apparait comme une réalité indivisible, éternellement mouvante, vivante, organique, spirituelle et matérielle à la fois. (...)

De même, l'image orientale de la divinité n'est pas celle d'un souverain dirigeant le monde d'en haut (contrairement la religion du Livre et ses dérivés) mais d'un principe qui contrôle chaque chose de l'intérieur."

Fritjov Capra


La synthèse la plus profonde, limpide et concise que je connais sur ces spiritualités est le livre du physicien Frijtof Capra, "Le Tao de la physique". Il réussit la prouesse de résumer parfaitement l'essence de ces spiritualités en seulement 4 ou 5 pages.



Merci Sylvain pour l'article !

Atlantide?

Une chose est sure, ces lignes, notamment le carré quadrillé n'ont rien d'une structure naturelle et même malgré la profondeur du plateau, ces données sont tout à fait troublantes !

Reste à valider les données bathymétriques de google océan avec d'autres données bathymétriques officielles, bien qu'à priori, les données de google ne soit pas mauvaise jusqu'à présent, voici pour les sceptiques.

Il est à constaté également que de nombreuses lignes se trouve dans cette zone de plateau sous marin, qui s'étend entre les montagnes de la dorsale océanique et les cotes africaines.

L'emplacement correspondrait d'ailleurs avec de nombreux écrits, comme ceux de Platon.

Peter von poehl

Whatever happened to the great escape
The finest enemy.
Crafted with pride by monsters on the train.
The world is great to suckers

We have the story of the impossible
A tale passed on so frail
One of make-belief
Maybe impossible to achieve
And really close

Who sew the lion's hungry in the cage
With the confidance of a clown
The little man who rises on the stage
As he falls without a safety net

We have the story of the impossible
A tale passed on so frail.
One of make-belief
Maybe impossible to achieve
And really close

Whatever happened to the great escape
And all the plans we make
Crafted with pride by Monsters on the train.
The world is great to suckers.

We have the story of the impossible
A tale passed on so frail.
One of make-belief
Maybe impossible to achieve
But oh so close
[ The Story Of The Impossible Lyrics on http://www.lyricsmania.com/ ]

Emily Jane White

Asa - Jailer

Spiral Tribe

Les mystères de l'Égypte.

Merci Black Baccara pour le lien !

Auto-Similarité

Fractales de Mandelbrot

Vidéo : Expériences sur les structures fractales

LE JEU DE LA VIE



Élaboré en 1970 par John Horton Conway, le "Jeu de la vie" est probablement le plus connu des automates cellulaires à l'heure actuelle. Le principe en est très simple : sur une grille quadrillée, un carré plein (noir) est considéré comme "vivant" et un carré vide (blanc) comme n'ayant aucune vie. On identifie (aléatoirement ou de façon calculée) quels carrés seront noirs au temps zéro et l'on définit les règles du "jeu" de la façon suivante : tous les carrés ont 8 voisins immédiats et on détermine quelles seront leurs conditions de survie, de mort ou de naissance selon le nombre de voisins "en vie" (noirs) autour de chacun d'eux. Par exemple, on décide arbitrairement que, si un carré a 2, 5 ou 7 voisins en vie, il mourra au prochain cycle (temps horloge), donc s'il a 1, 3, 4, 6 ou 8 voisin(s) il survivra. On détermine aussi l'apparition de la "vie" (naissance) dans un carré vide de la même façon, par exemple : si un carré vide a 3, 5 ou 6 voisins non vides (vivants), il deviendra vivant (naîtra) au prochain tour. Une fois que les règles ainsi que les carrés vivants initiaux sont établis, le facteur temporel (l'horloge) est mis en marche.

Nous nous entendons pour dire que cette mise en scène est purement mécanique : il n'y a rien d'autre que des règles arbitraires, une pure logique mathématique. Et, pourtant, cette simple mécanique donne des résultats pour le moins surprenants. Portées visuellement à l'écran à l'aide d'un logiciel, les successions de carrés noirs et blancs nous offrent un spectacle très étonnant. En effet, certains amalgames semblent réellement prendre vie ! Le caractère organique de cette animation/simulation est sans équivoque.



Voici, en regardant de plus près, quelques exemples de formations "vivantes" :

Les oscillateurs sont des structures dont la forme générale se modifie de façon cyclique (un nombre de fois bien déterminé) avant de reprendre leur forme initiale. Celles-ci ne sont pas sans nous rappeler la succession rythmique des battements du coeur, de la respiration, etc.



Les vaisseaux ou navires (planeurs, glisseurs, etc.) sont des formations qui se transforment au fil des générations et retrouvent toujours leur forme d'origine (comme les oscillateurs) mais auront, chemin faisant, subi une translation, un certain déplacement. À vrai dire, ils se meuvent littéralement.



Les canons (ou lanceurs) sont des formations plus complexes qui, attention, produisent des vaisseaux ! Des structures qui se déplacent et donnent naissance à des formations "vivantes" d'un ordre inférieur. On se rapproche dangereusement d'un comportement organique.



Il existe bien entendu un nombre infini de ces configurations "vivantes" d'automates ainsi créés, les règles pouvant être modifiées et la grille pouvant être triangulaire, hexagonale ou autre. Mais je laisse au lecteur le soin d'explorer plus en profondeur ce fascinant monde des automates cellulaires. Une simple recherche vous mènera vers des centaines de sites web consacrés aux automates cellulaires et plus particulièrement au "Jeu de la vie" (Game of life) de Conway. Il existe aussi nombre de logiciels gratuits permettant d'expérimenter le concept. Voici d'ailleurs un site qui propose un applet java rudimentaire mais qui permet tout de même d'avoir un premier aperçu du concept : http://membres.lycos.fr/dlegland/life/life.htm

Tout ceci n'est bien entendu qu'une simulation basée sur des règles très arbitraires qui ne sont pas directement tirées de la réalité, mais la similarité conceptuelle en vaut le détour. La vie réelle, organique, est-elle soumise à des lois précises qui s'apparenteraient au "Jeu de la vie" ? La réponse semble fortement affirmative. Nous pourrions penser à la gravité, à la nécessité de l'eau et du soleil, de l'atmosphère, etc. Mais il existe aussi des mécanismes de disposition dans l'espace auxquels la nature semble se soumettre.

(Source : http://www.zone-7.net/)


Chondres

Source Photo : http://www.agab.be/meteorites/Thin/tieschitz.html

"Ce sont les plus anciennes d'une part en raison de l'âge auquel leurs différents éléments se sont rassemblés pour former une roche, d'autre part en raison du peu de transformation qu'ont subi ces éléments depuis qu'ils ont formé des minéraux. On dit souvent que les chondres sont les premières pierres qui se sont formées lors de la condensation de la nébuleuse solaire."

http://fr.wikipedia.org/wiki/Chondrite


Soleil


Image simulée d'une mince tranche de l'univers. La structure en toile d'araignée des amas de galaxies semble lier ensemble ces amas par des filaments de matière.
(Source : http://www.astronoo.com/bigbang.html)




Super-amas de galaxies, à l'échelle de l'univers.


www.pumayana.com